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1、武术中内外合一从内容看：内指精、气、神，外指筋、骨、皮。
2、武术中内外合一从要求看：内指的是内三合——即心与意合,意与气合,气与力合。外指的是外三合——即手与足合,肘与膝合,肩与胯合。
3、武术中内外合一要求，从不同角度体会还可以归纳总结出其他合适说法，但其本质上就是要求做到形神皆备，阴阳协调。心意一启，浑身俱谐，内外齐动。
中国武术讲究的是什么
武术里的不懂，不好意思，我是学中医的，就个人理解和所学理论解释一下楼主所问。
意：五神脏中脾主意，而内经中有心有所忆谓之意，意，亦神之用也，任物之心，有所追忆，谓之意也。即意念，想法。
气，是比较模糊的概念，中医讲精气神，气就是看不见摸不着但又实实在在存在的，它统摄血脉，它发挥各种作用来保证机体健康，它不是简单的那种呼吸的空气，用现在的观念来说更像是一种能量。
筋脉：肝主筋，筋需要血来滋养而血需要脉来提供，肝心脾肺肾五脏分别主着筋脉肉皮骨，他们是构成人体的基本物质，它们之间又互相滋养互相支撑。
神：一种模糊的东西，平时常说有没有精神，这个神就是中医的神，心主神，神是多种思维活动的总称，而在中医里神还有活力、生命力的意思，比如脉有神，说明人还有救，无神则命在旦夕。精气神三者互相化生，精是营养机体的精微物质是物质基础，而气是运行身体的能量是能量基础，神则是统摄身体思想的精神基础。
关系嘛，其实关系不是很大，主要是血脉对筋的滋养，而筋主要是像机关一样支持身体肌肉的运动，因此它与肉关系密切，可以说是肉的机关。
手眼身法步，精神气力功。内外合一：讲究动作形体规范，又求精气神传意，内外合一的整体运动观，是中国武术的一大特色。所谓内，指人的精神、意识和气息的运行；所谓外，指人体手眼身步的活动。天人合一：所谓“天人合一”，即是人与自然、人与社会以及自我身心内外的和谐统一。反者道之动：即对立的事物向其反面转化是运动的规律。也就是说，刚能克柔，柔也能克刚，强能胜弱，弱也能胜强。 武德：即武术道德，是从事武术活动的人在社会活动中所应遵循的道德规范和所应有的道德品质。仁：其基本含义就是要用广博的爱心去爱一切人。它在一定程度上概括了人的全部道德意识，同样也是习武者最高层次的品德追求和德性的最高境界。义：是依“仁”而行的方法、途径和标准，是一种强调人的行为必须遵循一定规范准则的伦理观念。它根源于羞恶之心，是羞耻与否、善恶与否的“应该”标准。同时，“义”也可理解为秩序、等级，要求习武者的言行举止要与自己的身份相符。礼：来自人的恭敬辞让之心，是仁义道德的节度及由此产生的待人接物的礼节仪容。
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